Texte issu de mon livre de formation, un support précieux que j'ai écrit pour transmettre les racines spirituelles de l'Ayurvéda aux élèves du Centre Béa. Il explore l'union sacrée entre la conscience et l'énergie, nous révélant comment l'infiniment grand résonne dans notre propre identité humaine.
Purusha est la conscience pure de Brahman. Purusha est le Soi cosmique. Il est la conscience consciente d'elle-même. Il est le tout qui se voit lui-même mais qui ne peut se mouvoir. Purusha ne peut s'extraire de sa condition d'observateur pleinement conscient de lui-même. Il est cela et ne peut exister au-delà de cela, au-delà de tout ce qu'il est déjà. À notre échelle humaine, le Purusha fait référence au Vrai Soi, à ce que nous trouvons quand nous devenons Unité Parfaite. À cette permanence d'être, à cette vérité qui se suffit à elle-même, à cette parfaite stabilité éveillée. Il est à la fois la Conscience Pure de Brahman et la Pure Conscience Individuelle. Nous attribuons trois qualités fondamentales à Purusha : Être (Sat), Conscience (Chit) et Béatitude (Ananda). Et c'est toujours grâce à l'impulsion du Prana que va émerger de Purusha la pulsion de création, la Prakriti.
Prakriti - L'énergie pure. Prakriti est l'Unique qui devient multiple. À l'image même de la dualité qui bientôt composera toute la création, Prakriti est l'énergie dite opposée à Purusha. Mais dans la nature, rien ne s'oppose, tout est complémentaire et indissociable. Prakriti est la créatrice, celle qui, en perpétuel mouvement, ne cessera jamais d'imaginer et de créer le monde. Prakriti est la cause originelle d'absolument tous les phénomènes visibles et invisibles existants. Elle est la Mère divine de l'Univers, celle qui crée en tous lieux et en tout temps tout l'ensemble. À ce stade de la création du monde, rien n'est visible. Nous pouvons donc voir Prakriti comme l'architecte travaillant à l'intérieur d'elle-même pour construire le grand projet du monde à réaliser. À notre échelle humaine, la Prakriti fait référence à notre pouvoir créatif, à notre envie d'expérimenter, à notre besoin de nous chercher, de nous construire et de nous réaliser. Elle fait aussi référence à notre identité unique. Prakriti signifie première création. De la première jusqu'à la dernière, chaque création a été, est, sera et restera unique. Comme pour Purusha, nous attribuons trois qualités fondamentales à Prakriti : la pureté (Sattva), l'action (Rajas) et l'inertie (Tamas). À l'échelle de Prakriti, Prana représente la pensée créatrice.
Ainsi, la trinité se retrouve dès le début de la création. Et la multiplication de cette réalité tridimensionnelle n'aura de cesse d'exister. De Brahman (l'Absolu) naît la trinité Purusha, Prakriti et Prana. De Purusha naît la trinité de l'Être, de la conscience et de la béatitude. De Prakriti naît la trinité de la pureté, de l'action et de l'inertie..
Écrire commentaire